1. 난 이제야 눈치를 챘다
왜 지금은 때가 아니다. 조금만 기다려 달랴고 했는지를
왜 4대강에 운하를 꼭 파야 하는지를
뉴라이트가 왜 뉴라이트인지를
그리고 누군가가
앞으로 살아남기 웨해서는 일본어나 외국어를 배워야 한다고 한것을
노란토끼가 누구인지를
또한 앞으로 상상을 초월할 일들이 벌어질것이라고 한것의 의미를
난 이제야 눈치를 챘다.
제2의 XX합방을 위한것임을
과거에 누군가가 우리강산 곳곳의 산꼭대기 정수리에 쇠말뚝을 밖아 놓은 것은
우리의 정기를 누르기를 위함으로 알고있다.
하지만 우리강산을 사랑하는 산악인들에 의하여 대부분 뽑히였다.
따라서 우리의 정기는 그들을 앞서가기 시작을 하였다.
하지만 또다시 우리 국토의 정기는 4대강 운하에 의하여 끊어져가고 있다.
그래서 인지는 모르나 우리의 정신적 가치관을 높이는 홀륭한 분들이 계속 우리 곁을 떠나고 있다.
국민대다수가 절대로 반대하는 4대강개발을 매우 급하게 밀어붙이는 이유는
환경보호? 치수관리? 일차리창출? 경제적이익? 국밀등의 여가를 위해서?
아니다 절대로 아니다. 위의 어느 한가지와도 부합하지 않는다.
그렇다면 이는 우리나라 국토의 정기를 끊어 놓기 위한 작업일 뿐일 수밖에 없다.
노란 토끼는 이미 우리나라에 들어와 터를 잡아가고 있다.
우리나라의 사회적 기반을 이루는 대부분을 민영화하면서 그들이 접수를 하고 있기 때문이다.
( 공항, 전력, 전자결제시스템, 상수도, 의료 등이 경제적으로 팔려가고 있는 것을 보면 알 수가 있다.)
이는 이미 경제적으로 합병단게로 들어가고 있는 것 같다(경제적점령)
그들은 이스라엘이 팔레스타인의 영토를 사들려 점령을 한것과 같이 진행을 하려고 하는 것과 같은 것이다
이와 같은 움직임의 배후에는 뉴라이트가 있다. 뉴라이트라는 것은 새로운 빛이라는 의미이다.
빛을 국기로 사용을 한 나라는? 2차세게대전 당시에 그들의 국기는?
그들이 주장을 하는 것은 화합이다. 화합은 아름다운 용어이다.
하지만 누구와의 화합일까?
과거를 조간없이 일방적으로 용서하고 이웃으로 잘지내자?
그래서 합방을 하자고?
유럽이 단일국가체게로 가므로 글로벌적으로 생각을 하자고?
하지만 유럽은 각국가간의 존중과 합의에서 이루어진것이다.
그러나 우리는 아니다.
우리의 모든 것을 그냥 내어주면서 합방을 하자고?
아니면 우리의 모든 것을 팔아서 우리가 부자가 되어 행복해지자고?
우리의 땅
우리의 역사
우리의 경제
우리의 자존심
우리의 미래
우리의 혼
우리의 모든 것을 팔아서 행복해지자고 ?
그돈과 권력은 어디로 가는데?
돈은 우리가 살아가는데 필수 요소이지만 행복을 만드는 절대요소도 아니며 일부요소이다.
(그래서 수많은 성자와 현자들이 이에 대하여 논하였고 대부분의 사람들도 막연하게나마 그렇게 느끼고 있다)
돈의 량을 절대적인 것으로 이루어지는 경제는 무한경제로 가는 지옥으로 가는 길이다. 돈자체는 정의나 양심이 없기 때문이다.
따라서 국민 대다수가 행복하기위해서는
우리 인간의 기본적인 삶의 올바른 가치관(보편적이고 기본적인 정의)에 기반을 둔 경제체계로 이루어져야 하며 운용이 되어야 한다.
그러므로 우리의 모든 것을 팔아서 부자가 되고
화합을 하자고 하는 것은 그들의 논리는 화합이 아니라
제2의 강제 합병이다. 경제로 이루어진 강제 합병일 뿐이다.
이러한 것들은 모두 현재 진행형이다.
따라서 지금은 안된다. 조금만 기다려 달라?
경제적으로 완전히 점령을 당하고 나면 ?
그리고 행정적으로 모든 통제가 지우어지면 (법의 악용)
그들이 원하는 것이 이루어지기 때문이다.
2, 그들은 왜 이웃나라에게 이러한 행위를 하여야 할까?
그들의 나라는 지리적으로 매우 불안한 여건에 처해 있다.
단순히 동떨어진 섬나라 때문이 아니라 불완정한 지진대에 속한 나라이기 때문이다.
그래서 그들은 보다 안정된 대률땅으로의 진출의 꿈을 항상 가지고 있다.
따라서 그들은 세계곳곳에 많은 땅을 사들이고 있다.
하지만 위급시에는 가장 필요한 나라가 이웃 나라의 땅이고. 그곳의 국민들이다.
그들이 우선 대피하고 빠르게 구제를 받을 곳은 가장가까운 이웃나라이기 때문이다.
그래서 그들은 과거에 잠시 지배를 했던 이웃 나라에 대한 미련을 절대로 버릴 수가 없다.
그러므로 미래을 위해서 우리나라의 영토가 꼭 필요한 것이다.
하지만 땅은 돈을 주고 살 수 있지만 완전한 그들의 것이 될 수가 없다.
또한 그곳의 국민들의 마음과 정신은 돈으로 살 수가 없다.
그렇다고 무력으로 또다시 점령을 할 수도 없다.
그래서 그들은 또 다시 우리나라를 점령을 하기 위해서는 경제적인 것과 더불어 우리의 정신적인 것까지 지배를 하여야 한다는 것을 알고 있다.
따라서 그들은 그동안 표시 않나게 많은 투자를 하여 왔다.
경제적인 것과 더불어 사람들에게도 많은 투자를 하여다.
(어느 기업에서 법조계에 투자를 한 것과 같이)
이렇게 투자를 한 사람들을 그들은 새로운 빛 이라고 부른다.
(과거의 그들의 국기와 같이)
그들의 미래의 유일한 빛이기 때문이다.
그런데 그들의 계획대로 기회가 왔다.
잘못된 경제논리에 돈에 눈이 먼 국민들이 실수를 하였기 때문이다.
다단계 피라미드 회사와 같이 돈을 많이 벌게 해준다는 말에 속아서
그들이 투자를 한 뉴라이트들이 결성한 당의 대표가 당선이 되었기 때문이다.
하지만 다단계 피라미드 회사는 경제논리로 완전한 사기이다.
회원제 판매론을 변형을 시킨 순수한 사기적 행위이기 때문이다.
따라서 다단계 피라미드 회사의 간부들만 돈을 번다. 그리고 튄다.
그런데 이러한 사기에 국민들이 걸려 들은 것이다.
그래서 그들의 계획대로 이루어진 순간
옳다구나 기회는 지금이다. 지금 뿐이다.
그들은 조급하다. 시간이 없다. 하고 매우 바쁘게 진행을 시키는 것이다.
그들의 땅은 지질학적으로 매우 위험한 구조를 가지고 있다.
그들의 국토는 지진대에 속하면서도 지진대가 국토를 중심으로 삼각형의 꼭지점 형태로 되어있으므로
지진이 일어나게 되면 대규모의 지진과 더불어 군도와 같은 상태로 변환이 될 수가 있기 때문이다.
이는 삼각형의 상태는 비교적 안정적이므로 지각변동에 따른 에너지가 보다 많이 축적이 되므로 붕괴시에는 엄청난에너지가 방출이 되기 때문이다.
그리고 이러한 상황리 언제 일어날지는 모르지만 꼭 일어날 것이라고 보기 때문에 매우 불안한 상태이므로 그들은 조급하다.
그래서 그들은 당선이 되자마자 뉴라이트를 중심으로 즉각 작업에 들어가게 된다.
제일 먼저 실행을 한 것이 우리나라의 정기를 우선 끊는 것이다.
그것이 4대강에 운하를 만드는 것이다. 하지만 국민들의 저항이 심하므로 계획를 바꾸어 4대강 개발로 바꾸게 된 것이다. 그래도 목적은 달성을 할 수가 있기 때문이다. 곳곳에 땜으로 물길을 만들어서 끊어 놓을 수가 있기 때문이다.
과거에는 산의 정수리에 철심으로 눌러 놨으나 요번에는 아예 강즐기로 완전하게 우리의 정기를 끊어 놓기 위해서 이다.
그래야 완전하게 그들의 것이 되기 때문이다.
요즈음과 같은 과학시대에 이러한 논리가 성립이 되는 것이가 할 것이지만
그들에게는 절대적인 의미를 가진다.
그들의 나라에서는 지진이나 태풍과 같은 저연재해는 과헉적으로도 어찌할 수가 없는 것이므로 비과학적인 사고이지만 그들은 이러한 사고를 가지고 있기 때문이다.
따라서 뉴라이트들은 국민들이나 어더한 상황으로도 합리적이지 못하지만 수단과 방법을 가리지 않고 우선 4대강 변형을 강행을 하는 것이다.
그래야 우리나라의 산맥의 정기의 혈를 끊고 새로운 리더가 나오지 못하도록 하고 우리의 정신과 마음을 분산을 시켜서 단결을 하여 대항을 하지 못하기 때문이다.
그래서 그들은 4대강변형을 강행을 하고, 단결이 이루어지는 모든 것에 대하여 수단과 방법을 총 동원을 하여 못하게 하고 있는 것이다.
(나도 한때는 그들의 주장과 행위를 단순히 정치적 정쟁의 차원으로 보아왔지만 하지만 보편적 사고나 우리민족적사고로는 도저히 이해가 않되는 일이 계속 벌어지고 많은 현명한 사람들의 의견을 취합해 보니 이러한 결과가 도출이되어서 이제야 눈치를 채게 된 것이다. )
이는 . 당선자와 뉴라이트들의 주장과 행위를 보면 분명히 알 수가 있다.
정치는 다양한 견해을 가지진 국민들을 위한 것으로 조율과 터협, 합리적인 합의로 보다 나은 개선의 방향으로 진행이 되어야 하는 것임에도 그동안의 그들의 행위를 보면 조율과 타협 합의는 향식으로 모양만을 갖추고. 뒷통수 까듯이 수단과 방법을 가리지 않고 일방적으로 진행이 되는 것으로 보면 분명히 알 수가 있다.
그리고 이웃나라에 대한 호의적인 정보가 대부분의 언론에서 늘어나는 것으로도 알 수가 있다.
(이는 10년전으로의 회귀가 아닌 X제시대로의 회귀를 노린것 같다. )
이는
국민들의 화합을 내세우면서 지난 과거의 사상적 갈등과 현사회적 갈등을 충돌질하여 분열을 시키면서
그들에게 동조하지 않는 모든이들은 적대시 하는 것을 보면 알 수가 있다.
그들의 계획은 매우 치밀하다고 볼 수가 있다.
정의와 화합을 논하면서 혼란을 유발한다(그들에 동조하는 사람까지 이용을 하고 있다. 많은 희생양이 필요하기 때문이다. 목적은 사람이 아니라 영토이기 때문이다)
국민들의 눈과귀를 외곡을 시켜서 혼란을 야기 한다 (모든 언론을 통제를 하여 정보를 외곡시킨다)
통제방법은 국가질서를 다루는 법률을 필요에 따라서 외곡해석을 하여 저용을 시킨다(필요에 따라서 하위법을 우선시한다. 국민은 법을 존중을 하기 때문이다.)
모든 것은 경제적으로 통제를 한다.
(이는 경제를 불안하게 조성을 하여
가진자들은 박탈의 불안감으로 굴복을 하게 하고
가지지 못한자들은 생존을 위해서 굴볼을 하게한다.)
그리고 우리가 그동안 이루어온 정신적인 민족적 가치관은 교묘하게 외곡을 하여 잘못된 이분법적인 논리인 좌파 논리로 혼란을 야기한다.
또한 화합, 희망, 행복, 질서, 용서, 안정, 정의, 진실 등과 같이 아름답고 가치가 있는 용어로 현혹을 시킨다. (화합, 희망, 행복, 질서, 용서, 안정, 정의, 진실 등을 위해서 그들을 따라야 한다는 것이다.)
하지만
누구를 위한 화합인가?
누구를 위한 희망인가?
누구를 위한 행복인가?
누구를 위한 질서인가?
누구를 위한 용서인가?,
누구를 위한 안정인가?
누구를 위한 정의인가?
누구를 위한 진실인가?
이이렇게 말하는 것는 그들만을 위한 것이다.
이러한 말에 현혹 되지 말아야 한다.
이러한 말은 보편적 정의 가 오롯이 의미를 가질대 성립이 되는 것이지
단편적으로 의미를 가지며 이루어지는 것이 아니기 때문이다.
3. 보편적 정의란?
보편적 정의란 인간이 태어나 기본적인 인지적 형성이 이루어지면서 가지는 사고로 사회적 관계의 삶에 대한 사고로 10세정도가 되면 인간 대부분이 가지는 사회적 삶의 행위를 실행할때 가지는 기본적인 가치관의 관념이다.
즉
생명은 소중한 것이다.
나를위해 희생하는 모든 것은 고마운 것이다.
남을 속이는 거짓은 나쁜 것이다.
남의 것을 빼앗으면 나쁜 이다.
싸우는 것은 아픈것으로 나쁜 것이다.
욕심을 내어 다른 사람에사 손해나 피해가 가면 나쁜것이다.
위협이나 박을 하면 나쁜 것이다.
다른 사람들과 것들을 생각을 하고 이해를 하라.
어려운 이웃을 도와 주어랴,
모두 평등하게 대하라
잘못을 인정을 하면 용서를 해라
이러한 질서는 꼭 지켜라.
이는 우리가 사회적으로 살아가는데 가장 필수적인 필수요소의 가치관으로 인간 사회에서는 누구라도 가지는 관념이다.
그래서 나는 이를 보편적 정의 고 한다
(이는 어느 집단내에서도 집단의 관점에서 정의라고 하는 것과 구분이 되기 때문이다)
이러한 가치관을 기반으로 모든 인간사회적 삶은 구성되어져 있기 때문이다.
여기에는 인종적 차이나 국가적 차이나, 민족적차이나, 사상적 차이나 빈부의 차이나 지식의 차이도 없이 모두 적용이 된 것이므로 나는 이러한 가치적 관념을 보편적 정의 고 부른다.
따라서 이러한 보편적 정의 는 누구나가 적용이 되는 것으로
이는 모두 어린시절에 인지하고 교육이 되는 것이다.
그래서 누구가는 우리가 올바로 살아가는데 필요한 가치관은 유치원때 이미 다 배운다고 하였고, 모든 성자나 현자들도 어린아이와 같은 마음으로 살아가라고 하였다.
이러한 보편적 정의 라는 가치관을 가지게 된것은
우리 인간은 생명체로 생명적 안정성을 유지하기 위해서 이기적인 유전자로 이루어져 있는데 인간에 인어서는 다른 생명채보다 이기심이 강하게 나타나므로 지나친 이기심(욕심)에 의하여 인간끼리의 불안정성이 오히려 유발되는 모순이 발생을 하므로 안정된 사회적 삶을 하기 위해서 인간의 사고에서 보편적 정의 라고 하는 가치적 관념이 발생을 하게 된 것이다.
그리고 이를 실현하기 위하여 탄생된것이 종교나 정치라는 형식의 구조이고. 법률이라는 형식의 룰(규칙)이다.
그런데 앞에서 논한 보편적 정의 는 어느 한 가지라도 실행을 하지 않거나 위배가 되면 이 모든 정의의 의미가 사라진다.( 다시 한번 앞의 보편적 정의 를 읽어보고 어느 한가지를 위배한다고 생각을 해보아라)
따라서 보편적 정의 는 절대성을 가진다. 그러므로 이는 곧 삶의 법칙중에 하나라고도 할 수가 있다.
그러므로 종고나 정치 또는 법률에서 보편적 정의 가 어느 한 가지라도 위배가 되는 것으로 행하여진다면 이는 잘못된 종교이고, 잘못된정치이며, 잘못된 법률이 되는 것이다.
그래서 우리가 분개를 하고 울분을 느끼는 것은 대부분 이러한 보편적 정의 가 위배 되거나 외곡이 될때 느끼고 우리가 직접 당할 때는 고통과 불행으로 느끼는 것이다.
따라서 화합, 희망, 행복, 질서, 용서, 안정, 정의 진실 등도, 모두 이러한 보편적 정의 가 이루어질 때 의미를 가지는 것이다.
그러므로 사회적 진실이라고 하는 것은 이러한 보편적 정의가 위배가 되는 것인가를 분별하기 위해서 필요한 것이다.
하지만 보편적 정의 를 지키며 사는 것은 쉬운일이 아니다. 이는 인간은 보다 이기적인 생명체이므로 항상 이를 위배하는 인간들이 존재를 하기 때문이다. 그러므로 인류사에서는 수많은 시행착오를 겪어왔다.
그래서 인류사에서 커다란 혼란사는 대부분 보편적 정의 를 지키려는 사람들과 보편적 정의 를 위배한 개인이나 집단과의 대립에서 발생을 한것이다.
그러나 보편적 정의 는 우리의 삶에서 가장 필요한 필수요소로 삶의 법칙의 하나이므로 많은 사람들이 지켜내므로 무너지지가 않아서 현재와 같은 인류문명사회가 지탱을 하여 온 것이다.
4. 현재 우리는
그런데 작금의 대한민국에서는 일부 집단에 의하여 또 다시 이러한 시행 착오가 일어나고 있다.
일부의 정치집단과 일부의 종교집단, 그리고 외부의 세력에 의하여 보편적 정의 를 위배하고 외곡시키는 일이 벌어지고 있다.
정권이 바뀐 이후에 그들이 실행을 한 것을 보면 대부분 보편적 정의 를 위배하는 짓들이다.
그래서 국민들 대다수가 서로 분개를 하며 갈등을 하고 혼란해 하고 있다.
따라서 우리나라는 또다시 혼란과 고통의 시행착오의 시대로 접어 들고 있다.
이는 보편적 정의에 입각한 국민들의 외침에 대하여 철저히 억압을 하는 것을 보면 알 수가 있다.
특히 이러한 시행착오가 우리나라 내부의 문제로만 발생을 한 것이 아니라 외부의 세력에 의하여 계획되고 진행이 된다는 것에 대하여 나는 섬짓함과 불안감을 느끼는 것이다.
정치는 국민들이 돈을 많이 볼게 하는 것이 아니다.
인간은 욕심쟁이라 가만히 나두어도 수단과 방법을 가리지 않고 돈을 많이 벌려고 한다.
따라서 정치나 종교는 국민들이 정의롭게 돈을 벌고 정의롭게 경제활동을 하게 하고 보다 안정된 사회를 위해서 합리적으로 분배를 하는 역할을 해야만 하는 것이다.
그런데 돈을 많이 벌게 해준다는 다단계 피라미드 사기집단과 같은 사람들의 현혹이 되어 잘못된 선택을 하므로 그들의 음모에 빠져들게 되어 우리는 또 다시 절망과 고통의 구렁텅이로 빠져들어 가게 되었다고 나는 해석이 되고 느끼는 것이다.
이는 다단계 피라미드 사기단에 걸리면 다 털리고 나야 빠져 나올 수밖에 없기 때문이다.
돈은 구가 많이 벌까? 그리고 누가 행복 할까?
아무도 행복 하지 않다(작용과 반작용 법칙에 의하여)
그런데 다단계 피라미드 사기단 배후에는 그들이 있다.
우리는 이미 경제적으로 노란토끼의 덧에 걸려있다.
또한 모든 권력은 이니 노란토끼의 행동대인 뉴라이트가 잡았기 때문이다.
이는 우리사회는 경제권, 정치권, 언론, 법률권, 교육권, 의료권 등은 대부분은 돈으로 얼매여 있기 때문이다.
따라서 그들이 원하면 어느 누구도 통제를 할 수가 있다.
그러므로 현재 우리나라에서는 어느누구도 이 덧에서 자유로울 수가 없다.
즉
가진자는 박탈의 불안감으로 굴복을 하게 하고
가지지 못한자들은 생존의 위해서 굴복을 하게 하고.
생각의 표현인 다양한 발언은 필요에 따라서 이분법적인 사상적 대립으로 구분을하여 굴복을 하게 하므로
우리는 그들로 부터 자유로울 수가 없다.
그러므로 우리는 알게 모르게 혼란과 절망과 고통의 구렁텅이로 들어가고 있다.
하지만 대부분의 사람들은 아직은 자각을 하지 못하고 있는 것 같다.
이는 투표와 같은 정치적 선택권리로 이를 극복을 할 수가 있을 것이라고 보기 때문이다.
물론 선거와 같은 방법은 정당하며 올바른 방밥이다.
하지만 이도 현재로는 쉽지가 얺다 절대로 쉬운것은 아니다.
그들의 계획이 너무 치밀하기 때문이다
모든 수단과 방법을 동원하여
보편적 정의 에 근거한 우리의 민주주의를 송두리채 파괴하거나 외곡을 하기 때문이다.
따라서 선거에 따른 투표도 문제가 있을 수가 있다.
모든 것이 통제 된다고 생각을 해 보아라
누군가가 상상을 초월할 일이 벌어질 것이라고 하였다.
이에 대하여는 여기에서 논하지 않는다. 아직은 일어나지 않은 일 이므로
그러므로 각자의 상상에 마낀다.
따라서 나는 우리나라가 이러한 구렁텅이로 미끌어져 빠져드는데에서 벗어나올 수 있는 방법은 현재로는 없다고 보고 있다.
이를 벗어나려면은 엄청난 혼란과 고통의 댓가를 치루어야만 하기 때문이다.
모든 것을 지배하려는 그들과 보편적 정의 를 지키려는 사람들과의 혈투가 일어나기 때문이다.
그들이 노린 것이 바로 이러한 것이기 때문이기도 하다.
우리의 혼란과 붕괴
이는 그들은 정의와 진실을 위장을 하고 외곡을 하여 우리국민들 끼리 서로 갈등을 하게 만들고, 분열을 시키고
경제적으로 지배를 하므로 불안과 혼란을 유도하여 국민모두를 혼미하게 만들어서
우리 민족의 체계를 붕괴하게 하여 점령을 하려고 하는 것이기 때문이다.
그래서 나는 우리나라의 현재의 사회현상에 대하여 섬짓함과 절망감을 느낀다.
5. 그러면 우리에게 희망은 없는 것이까?
물론 현재로는 없다.
이 모든 것은 우리가 잘못 선택을 하여 자초한 것이기 때문이다.
이는 많은 사람들이 보편적 정의 보다는 돈에 얽메여 있기 때문이다.
현재 우리사회의 많은 사람들이 보편적 정의 를 위배하여 수단과 방법을 가리지 않고
돈과 권력을 가지는 것을 최고의 능력과 성공을 하는 것으로 알고 있다.
이는
돈은 모든 것이다(돈으로 모든 것을 해결 할 수가 있다)
따라서 돈은 많을 수록 좋다(돈은 모든 권력을 잡을 수가 있다. 하지만 돈은 누가 많이 가지고 있을까)
그러므로 돈을 많이 벌기위해서는 보편적 정의 는 알지만 잠시 버려도 된다. (이는 필요에 따라서 따르면 된다. 하지만 보편적 정의 는 선택적인 것이 아니다)
현재 우리나라의 많은 사람들이 이러한 가치관을 가지고 있다.
하지만 보편적 정의 는 한가지만 위배를 하거나 이를 방관을 하여도 문제가 발생을 하게 된다.
인간의 모든 갈등과 고통은 이로 인하여 발생을 하기 때문이다.
보편적 정의 는 사회적 삶의 법칙과 같은 것이기 때문이다.
따라서 보편적 정의 의 가치관을 소홀히하는 우리로는 아직은 희망을 선택을 할 상황을 아니다.
그러므로 우선은 우리 각자가 뼈져린 후회와 반성을 하여야 할 것이다.
그리고 나서 희망을 찾아야 한다.
그리고 희망에 따라서 실천을 하여야 할 것이다.
실천은 괴롭고 고통수럽지만 불안을 이기고 실천을 하여야 할 것이다.
보편적 정의 가 오롯이 실현이 되도록
우리의 미래와 우리 자식이들을 위해서 .... 아닌 인류사를 위해서
역사가 반복되어 조금씩 나아지 지듯이
그러면 희망을 찾는 방법은 무엇일까?
이는 매우 간단하고도 매우 어려운 일이다.
매우 간단하다는 것은 10세 미만의 어린아들의 사회적 사고 와 같이 보편적 정의 에 충실히 사는 것으로
이에 따라서 선택적으로 실천적으로 사는 것이다.
실천적으로 사는 방법은 과거의 성인들이나 현재의 현자들의 말과 행동의 의미에 대하여 귀를 귀울어 매순간 올바로 충실히 실행을 하면서 사는 것이다.
매우 어려운 일이라는 것은 우리 모두가 보편적 정의 에 따라서 충실히 사는 것이므로 매우 어려운 것이다.
(항상 잘못된 이기심 (욕심)을 가진 개인과 집단이 존재하기 때문이다. 이들은 소수이지만 힘은 강하기 때문이다. 특히 욕심의 하나인 돈의 권력은 불과 같기 때문이다)
더욱이 우리는 외부의 세력에 의하여 이러한 일 들이 진행이 되기 때문이다.
하지만 우리는 아직은 살아 있으므로 희망을 가질 수가 있다.
우리의 삶은 본능적으로 살지만 살아가는 방법적 선택은 우리의 마음의 의지로 이루어지므로
우리가 살아있는한 마음도 존재를 하고, 마음의 의지로 선택을 할 수가 있기 때문이다.
이는 우리가 희망을 가지는 방법이 있다는 것이다.
이에 대하여는 미래의 자신과 자기 핏줄인 자식인 후세가 사는세상이 어떠한 세상이 되었으면 하는 관점에서 각자가 심사숙고를 하면 방법이 나올 것이다.
(다른 민족이 지배를 하고 돈이 최고인 아사리판과 같은 세상에서 자식들이 살기를 원하지 않는다면 말이다)
[아사리는 토박이 말로 '앗다'의 어근 '앗'에 조사 '을'이 붙고, 그 아래 '이'가 붙어 '앗을이' 가 되고, 이말에서 '아사리'로 바뀐 말이다. 즉 빼앗을 사람이 많으니 빼앗을 사람과 빼앗길 사람이 한 데 어울려 무법천지가 된 것을 비유한 말이다]
그리고 이러한 마음과 의지로 용기를 가지고 많은 사람들이 서로 서로 실천을 할 때 비로서 희망을 찾을 수가 있을 것이다.
좌절만을 하지 않는다면
방관만을 하지 않는다면
실천을 하는데 망설이지 않는다면
우리는 희망을 찾을 수가 있을 것이다.
우리가 희망을 찾는 구체적인 방법에 대한 나의 견해는 또 다시 글을 쓸 기회가 주어진다면 그때 쓸 것이다.
* 이 글은 우리나라의 현재의 사회현상에 대하여 나 개인적으로 눈치를 챈 것에 대한 것으로 순수한 개인적인 견해임을 밝힌다.
이 글도 좌파의 선동글이라고 분류하려나 ?~ 그들의 목적에 방해가 되는 글이므로~
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